Pemaparan Qunut dan Witir Madzhab Maliki

Oleh,

KH. M. Ali Maghfur Syadzili Iskandar, S.Pd.I

ولا يقنت فيه إلا في النصف الاخير من رمضان، روي ذلك عن علي وأبي وهو قول مالك والشافعي اختاره الاثرم لما روي أن عمر جمع الناس على أبي بن كعب فكان يصلي بهم عشرين ولا يقنت الا في النصف الثاني، رواه أبو داود.

“Dan tidak disunnahkan berqunut pada witir kecuali pada paroh terakhir dari Ramadlan. Riwayat tersebut dari Ali dan Ubay, itulah pendapat Imam Malik dan Imam Syafi’i yang dipilih oleh Imam Atsram karena berdasarkan riwayat sesungguhnya Umar mengumpulkan umat Islam pada Ubay bin Ka’ab, lalu dia shalat bersama mereka sebanyak 20 rakaat dan tidak berqunut kecuali pada paroh kedua. Hadits riwayat Abu Dawud”[1]

قد ذكرنا ان المشهور من مذهبنا انه يستحب القنوت فيه في النصف الاخير من شهر رمضان خاصة وحكاه ابن المنذر وابى بن كعب وابن عمر وابن سيرين والزبيرى ويحيي بن وثاب ومالك والشافعي

“Kami telah mengutarakan bahwa yang mashur dari Madzhab kami adalah disunnahkan berqunut pada witir ketika paroh terakhir dari bulan Ramadlan secara khusus.  Hal ini juga diceritakan oleh Ibnul Mundzir, Ubay bin Ka’ab, Ibnu Umar, Ibnu Sirina, Zubair, Yahya bin Watsab, Imam Malik dan Imam Syafi’i”[2]

---

[1] Syarh al-Kabir li Ibni Qudamah, Juz I, Hal. 719

[2] Al-Majmu’, Juz IV, Hal. 24

Al-Mughnu, Juz III, Hal. 362



Link Download : PDF (Belum Tersedia)


Di Upload oleh OSMADIM (Organisasi Santri Madrasah Diniyah Manbaul Falah) Sie TIK